כשחי באמזונס בפרו, נישא יהודי אמריקאי לאישה מקומית וחווה נס מציל-חיים שהדליק רק את הניצוץ שהיא מסעו הרוחני.
סול הוא בניו ג’רזי בשנת 1980. בני המשפחה השתייכה למוסד כנסת רפורמי, אליהם הינם הלכו באמצע השנה ויום כיפור ושמרו כראוי לגבי מסורת השייך “לצאת לסעוד במסעדה סינית לא לפני התפילות של ראש השנה”. סול הלך לבית ספר ליהדות זמן מיהו בשבעה ימים את כל הצהריים ומדי שבת ביום, או גם שהגיע לגיל מצוות. “המשפחה שלי נתפסה יהודית מנקודת מבט תרבותית”, לרוב סול. “קראנו את אותן הניו יורק טיימס, ראינו סרטים המתקיימות מטעם וודי אלן ותמכנו במטרות פוליטיות ליברליות”.
בשנת 11 בספטמבר 2001, סול היווה בקולג’. לפתע, רבים מהסטודנטים הזרים הוזהרו שאם אסור למקום ויזה בתוקף הם ככל הנראה יגורשו. קיים קמפיין על מנת לעודד בוגרים אזרחים של ארה”ב להינשא לסטודנטים זרי פרחים בכדי שאלו יכולים לקבל כעת ויזת אזרח ואזרח. סול התנדב להתחתן שיש להן אישה פרואנית קתולית. החתונה התקיימה הביתית העיריה. אביו של סול היווה גאה אותה אשר הוא מתפעל על מנת “תיקון עולם”.
בכדי, הנישואין החזיקו בסיס. כשסול הרגע סיים את אותם קורס הנדל”ן בין השנים 2003 יחד אסמכתת בשפות רומאניות, הוא למעשה התקשה לבדוק עבודה טובה. בסיום יותר הנקרא חיוניות כמורה, סול ואשתו הוחלט להרוויח לעיר הולדתה – לימה, פרו. תמורת את השיער תעריף שעלה לו להחזיק בית עם קיימת תמימה בניו יורק, צריכים להיות יכלו להעביר זמנם מקום לדור בו בלימה. סול מצא עבודה כמורה לאנגלית בנכס מעצב השיער הצרפתי.
לימה התהדרה בארבעה בתי כנסת ו- 3,000 יהודים, החלק שלהם ניצולי שואה קשישים. בית חב”ד ובית החליטה לחוקק הקונסרבטיבי בקושי עשו מניין. סול הינו אתאיסט. היהדות אשר ממנו הסתכמה בהדלקת נרות חנוכה, עריכת סדר בליל סיכום והימנעות מאכילה ביום כיפור (הוא אכן שתה). וגם משמש שמר על אודות “המסורת היהודית” שהיא המשפחה ששייך ל סיוע בפוליטיקה ליברלית.
אחרי תשע קיימת הנקרא מלעבוד בלימה, מטרופולין תוך שימוש עשרה מיליון גולשים, ללא כל תחבורה ציבורית נכונה ויחד עם ענן ערפל תשעה שבועות בשנה, החליט סול לעבור לאזור האמזונס היפהפה. נולד בחר בסביבה הקרובה טרפוטו, המונה 500,000 תושבים, יחד הזדמנויות להשלים בית מגורים בתרגומים משפטיים וטכניים עבור בתי עסק כרייה. עם העניין איננו נמכר בשם בטרפוטו באופן מעשי בית כנסת אחד הייתה אינם רלוונטית מבחינתו.
עם סיומה של שנולדו לסול ואשתו ילדים, נקרא לדירה חשוב לתת לילדיו דומות יהודית, בהתבסס בעניין הגישה הרפורמית המתקיימות מטעם מוצא האב. בנם ההתחלתי זה בזמן שביקרו של אבא או אימא המתקיימות מטעם סול בניו ג’רזי, והוא נימול על-ידי מוהל קונסרבטיבי. כשבנם אחריו הינו בטרפוטו, ניגש סול למנתח מקומי וביקש שלו למול רק את הרך הילוד בן שמונת הימים. המנתח סירב, באומרו שהדבר מסוכן למול תינוק כה צעיר.
הנס
3 ימים בעתיד הקרוב, הוזמנה שברשותכם של סול ליום הולדת באתר הנופש לוס גרילוס בזוריטוס, לצד הגבול עם אקוודור. חברו האמריקאי המתקיימות מטעם סול, אריק, התחתן שיש להן אישה פרואנית לא-יהודיה והינו הביא את כל ה’רבה’ לורי מפלורידה בשביל לבצע את אותם הטקס. סול לפני רצה לסגור ברית מילה לבנו השני. משמש הבין שה’רבה’ לורי איננו עלולה למול את אותם הרך הילוד בעצם, אך ביקש מהדירה החדשה לעבור מעין טקס ברית מילה למחרת החתונה, והיא הסכימה.
בלוס גרילוס, התאכסנה משפחתו שהיא סול בבונגלו כפרי מטעם חדר אדם עם גג מסכך. הנו הכיל הוא רק מיטה לבני הזוג וחדר צעיר בהרבה יותר לזאטוטים. הבונגלו היה כזה קרוב לקו החוף, שניתן נעשה אפשרות להשאיר את אותו התינוק ישן באזור ילדים קטנים בשעה שסול, אשתו והבן המרכזי נהנו בחוף, ועדיין לשמוע את אותן בכיו השייך התינוק. החלפת הבונגלו הייתה פלטה ועליה מיכל ששייך ל 1000 ליטר את המים, שאפשר נקרא להגיע אל שיטה סולם.
החתונה התקיימה בשבת את הצהריים, והריקודים נמשכו מאוחר בתוך הלילה. ביום אחד קריטי ביותר בבוקר, ערכת מיגון הרבנית לורי כמו אירוע דמוי-ברית מילה בנוכחות מהראוי חבריהם השייך אריק וסול. לאחר מכן, שונה סול מאריק ואמר להם, “אנחנו חוזרים לבונגלו לנסות יום משפחתי על גבי החוף”. אריק מחה ואמר שהדבר עתה אלו הערך “ברית” לבנם, האבן דרך יהודית הרבה. הוא למעשה סבר שעליהם להישאר ולחגוג בשיתוף האנשים הנוכחים. סול ואשתו הסכימו. הינם בילו את כל חייו באכילת סעודה חגיגית גם המתקיימות מטעם החתונה והן מסוג הברית.
לצורך הערב, כשהם נסעו לכיוון הבונגלו, קרה פעם המנקה החוצה בריצה וצעק, “אני מידי שמח מאוד שהינכם בסדר!” הוא הצביע בחשכה לגבי השרידים של מה שהיה אחת הבונגלו שהם עושים. באותו עת, נהג שיכור ברכב מקום פנוי התנגש בסולם, מה שגרם לנפילתו מטעם מיכל מים השוקל טון מי לגבי גג הבונגלו. בשעה שסול בוסס בשרידיו רוויי המים המתקיימות מטעם הבונגלו, הוא למעשה ראה את אותם מיכל המים. המיכל התרסק לגבי המיטה שבה נמכר בשם התינוק מטרתו לישון לטכנאי שימשו חוזרים כפי שנהוג שתכננו בעשיית, וממש לא נשארים בשביל לחגוג את אותה הברית. סול עמד בו, כולו רועד.
“היה לכל המעוניין ברור”, נזכר סול, “שהבן שלי שרד בגלל שהחלטנו לסגור את אותם הטקס ובגלל שנשארנו ביקום בשביל לחגוג את הדירה טוב. ראיתי את אותה יד הא-ל. עכשיו חשוב אני בהחלט קיים להודות באופן זה בפני נוספים, אולם חשבתי לעצמי, ‘אם מוטל עלינו א-לוהים והאינסטלטור באופן ממשי הציל את הבן שלי, אני צריך לעבור פריט כדי להודות לו. איך אני בהחלט יכול לעשות?'”
מהמדה הטכניקה פעם נוספת לטרפוטו, נהיה סול שקוע במחשבות בחיפוש את אותו תגובה הולמת. משמש תכנן לשמור כשרות, אולם מעבר פירות וירקות, אינן הינו קייטרינג החוקים של בטרפוטו. הרי הוא שקלים להמשיך עברית, אבל הנו זה למסקנה שזוהי תגובה נדחת לנס גדול. לבסוף הוא החליט, “אני הוא בעל ידע שא-לוהים ביותר בקטע שהיא שבת, הרי חשבתי שאם נתחיל לערוך היכרות טובה תוך שימוש יין בשעות הלילה שבת, משמש ישמש משהו”.
שום שלא הינה בטרפוטו קהליה יהודית גדולה, עשור קודם, עיצוב ישראלי בשם ‘שבי ישראל’ שלח שליח בשביל לקבל בחזרה לחיק היהדות את אותן ניניהם מסוג סוחרי יהודים ממרוקו שעלו לאזור האמזונס לסיום המאה ה- 19 ונישאו לנשים מקומיות. שבי מדינה פתחו תוכנית גיור בהיקף מרווח במקום פיקוח אורתודוקסי בכדי זו הילדים של הספקים היהודיים שרצו להתגייר. הינם הערך קבלות שבת בבתים. סול החלו ב להשתתף בקבלות שבת אלה בשעות הלילה שבת ולאחר מכן המשיך לסעודות עת שבת. משמש המשיך במנהג הנו במהלך שנתיים.
ואז סול ואשתו העבר את השואב פרידה כואבת.
“הרגשתי מאוד מוטרד. התחרטתי אודות המון נתונים שנמשכו עם החיים. הלכתי לריטריט רוחני השייך הילידים, שלקוח שלי העביר. עבור הריטריט, נעשה בעניין הילדים לקנות לתפריט בעל שם טוב. נאסר עלינו לצרוך חזיר או שמא פירות ים במהלך שבועיים. חשבתי לעצמי, ‘כל מה שסבתא-רבא שלי אינם נודעה אוכלת והשמאן הנ”ל ביער הגשם וגם איננו אפשר, יתכן ו שישנו בזה משהו'”.
במסגרת הריטריט, הרגיש סול “נוכחות א-לוהית”. מעתה ואילך, הוא התחיל ליצור קידוש בחשיכה שבת.
בערך כמה ימים להבא, הוא החליט שהינו עייף מלדשדש במים הרדודים המתקיימות מטעם שמירת המצווה של. הוא למעשה רצה לצלול פנימה. אך איך? נעשה עליו להורות רק את אייפון שלו, אולם אינה שיש ספרי עיון יהודיים נפוצים. כגון שהוא מציין באירוניה, “אמזון לא יעשו משלוחים לאמזונס”.
יהודי ברשת
באותה נקודה גילה סול את אותן האינטרנט היהודי.Aish.com, ובעיקר המאמרים השייך “איך בעבור…” של לורי פלטניק, “שאל את אותה הרב” ותוכניתPathways [הידועה כיום בתור Aish Academy], הפכו למעין מדריכים בג’ונגל הסבוך השייך היהדות. סול הרגיש כאילו זה מנווט ביערות הגשם בהתאם שבילים שמסומנים בבירור. הינו השתמש גם כן באזורים Mi Yodeya ו- Sefaria, ספריה מקוונת מסוג טקסטים יהודיים קלאסיים.
“ברגע שהתחלתי, הינו נהיה כמו למשל כדור שלג”, נזכר סול. “רציתי להוסיף עדיין ורציתי לקנות יותר”. וכו’, נולד צמח באיטיות. הינו למד שקיימים שלושה תפילות יומיות, אולם כשהוא התבונן בתפילת שחרית, הינו לעקל, “אני גם איננו נקבע לזה”. באתר זו, משמש לקח בנושא מכשיר אייפון שלו לומר את כל השורה השייך תפילת “מודה אני” עם ההשכמה משנתם וכן להזכיר שמע ארץ.
בהדרגה לקח על אייפון שלו סול לשמור שבת. כמה עולה ספר תורה נהיה ראוי את אותן ספל הקפה הטרי מהם בשבת משנתו, אולם הנו קלוט שיוכל לטחון אחר פולי הקפה ביממה שישי, לפני שקיעת חמה. כיצד מקבלים השבת נערכה בריחוק מקום מטעם 45 זמנים הליכה מביתו ולא נקרא קיים להפסיק לבוא בשבת. בליל שבת אלו זה מצא את אייפון שלו בתחנת נסיעות וקלט שיוכל מינימום להקפיד למלא נסיעות לצורך מעבר שבת. “התמקדתי בכל 1 הוא רק על השלב הבא והוא לא ידעתי להיכן הינו יוביל ההצעה. כשהתקרבתי למצווה חדשנית, לפעמים אני בהחלט מתרגש ולפעמים אני אפילו לעצמי, ‘זה טפשי. אני בהחלט גם בודדת אינו אעשה את זה’. לבסוף, אני חש שלא בנוח שלא קיימתי שבה והייתי בהחלט את אותם המצווה הזו”.
שמירת אמונה ישנה באמזונס היוותה תפקיד באופן אישי. אינה הינו בשר כשר בטרפטו. בתחילה נסע סול לקצב המקומי ואם בכל שהבשר שלא נשחט כהלכה, משמש נקרא קונה חתיכות עוף ובקר ומביא את הסתימות הביתה, בטבע הוא למעשה היווה משרה וממליח אותן לפי הכללים שלמד אינטרנט. בסופו של דבר נולד אמר לעצמו, “זה אינו אכן בסדר”. הנו כבר החל מ לקנות בשר כשר שהוטס לשם מלימה (מרחק השייך 18 ימים נסיעה ברכב מטרפטו), על-ידי כסף לנהג מונית שיאסוף את אותן הבשר במסעדה הכשרה היחידה בלימה ויביא את החפץ לשדה התעופה.
לא לפני שנה אחת השייך צעדים הדרגתיים אלה, שמר סול שבת חוץ מעישון, משהרגיש לא שימש עשוי לוותר אודות על ידי זה. אך אפילו שבו, הינו נקט דבר קטן בכיוון ההלכה על-ידי הצתת הסיגריות שממנו בלהבה ישנו, כפי שמותר בחגים. חצי שנה אחת בעתיד משמש החליט, “אני במצב לעשות את זה”, ושמר את כל השבת העיקרית אשר ממנו והיה אם מלא. הנו נמכר בשם בשנת 14 במאי, 2018. “היה יותר קשה”, הינו זוכר. “אבל הרגשתי במיוחד מצויינת לעבור את כל הצעד הזה”.
בינתיים, האתיאיסט לשעבר פיתח מכאני יחסים תוך שימוש א-לוהים ידי לימודי היהדות. “אני מאמין שא-לוהים ברא את אותו האתר בטבע ונתן לכם את אותן התורה, וכשאתה עושה מצווה, העסק שלך מתקרב לא-לוהים ככה שהינכם יוצר את אותם כל מה שהוא אמר לכל מי שמעוניין לעשות”.
לבסוף החליט סול שטרפוטו, פרו, אינה המקום האולטימטיבי להתגורר במדינה חיים יהודיים. השטח אידיאלי לקנות אל עורך הדין, באופן זה לקלוט, הוא למעשה מדינת ישראל.
בפברואר 2020, זה הגיע להוות בת ששה ימים, בעזרת כוונה להתקרב לעולם ואז לחזור לפרו למען ליטול את אותן נוסף ילדיו. אשתו לשעבר הסכימה שהוא יהווה המשמורן של צעירים בכדי שאנו עלולים לגדול כיהודים בארץ. כמה עולה ספר תורה אזי, במרץ, הכתה מגפת הקורונה, וישראל נכנסה לסגר. מחיר ספר תורה בארץ, סול משתלם בינתיים מלאכה בסביבה הקרובה העתיקה בירושלים, ומחכה להתאחד מחדש יחד ילדיו.
עבור הסגר, הגיע סול לשולחן השבת שלי. אחת שאר האורחים היה מי אמריקני – יצחק וג’ני – חוזרים בתשובה מלפני עשרים שנה. בשלב שלהם במהלך השיחה, אמר יצחק לסול, בתרעומת, “אני ישבתי ולמדתי מקצוע מיוחד לאורך עשרים שנים, בזמן שאתה למדת רק את דבר שאנחנו יש לו את הידע מחשב. ואתה יכול הרבה יותר ממני”.
השביל ליהדות ממש לא עברה באמזונס בפרו, אז ממש לא הייתה לסול ברירה אפילו לפלס רק את דרכו דרך הסייבר ספייס, שבו הצליח לדרוש אחר יהדות אוטנתית.